月份定位(聖曆中的位置)
提斯利月是猶太聖曆的第七個月,又稱以他念月(Ithanim),是一年之中最甜美的月份,也是秋雨開始、播種的季節(約珥書 2:23)。本月是節期最密集的月份:初一吹角節(Yom Teruah)、初十贖罪日(Yom Kippur)、十五日起的住棚節(Sukkot)(利未記 23:23-27、34;列王紀上 8:2)。同時,這也是猶太曆「一年的開始」、釋放啟示的月份。對應的支派是以法蓮支派(多結果子),要被矯正、更新的屬靈感官是觸覺。
本月屬靈主題
「開始」與覺醒之月。 這是猶太曆的第一個月、一年的開始,也是釋放啟示的開始。在所有月份中是「最珍貴的月份」,因為「七」代表珍貴、是獻給神的。神要釋放特定的啟示,使你能以新的方式進入新的開始。本月也是覺醒、甦醒與潔淨之月——在月初你必須確定自己已經「潔淨」,移除任何會使你回頭的事物,以號角喚醒你的靈,除去生命中的攔阻。
回歸源頭之月。 希伯來字母 LAMED(ל)的月份,是回到你最初、也是唯一的源頭——神自己;這也回應了吹角節與贖罪日中真實「回轉」的經歷。
是耶和華—你神所眷顧的;從歲首到年終,耶和華—你神的眼目時常看顧那地。(申命記 11:12)
在一年之首,你要來到主面前問:「主啊!我們應該如何回到原點?」先清理潔淨自己、保持美好的平衡,才能進入新的一年。這也是下令「分散的要被招聚回到原地」的月份。
公義與審判之月。 本月與神的公義和審判有關連,是人的行為被衡量、審判或釋放的月份。
可畏的日子。 吹角節後的十天稱為可畏的日子,是悔改、回轉歸回的日子。經過吹角,你的靈甦醒,除去攔阻你與聖潔之神團契的障礙,預備在贖罪日領受神生命的新鮮膏抹。
矯正屬靈感官:觸覺
本月要被矯正的屬靈感官是觸覺。
有一個女人,患了十二年的血漏,來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子……耶穌轉過來,看見她,就說:「女兒,放心!你的信救了你。」從那時候,女人就痊癒了。(馬太福音 9:20-22)
思想那位鼓起勇氣觸摸耶穌衣襟的婦人——在過去的年日裡,你是否也有伸出手去觸摸、真實感覺到主同在的時刻?神極願在你極力觸摸祂時,把各樣美善釋放給你。
希伯來文「觸摸」也意味著婚姻關係;整個提斯利月節期的奧祕,就在於我們與神之間的婚約。觸覺是人五種感官中主要不在臉上、而集中在指尖的感官,正如使人生養眾多的「觸摸」發生在夫妻面對面的親密裡(外在與情感層面的平衡)。本月要操練伸手觸摸神,進入與祂更深的親密。
對應支派:以法蓮(多結果子)
「以法蓮」意為使之昌盛——約瑟給次子起名以法蓮,因為他說:「神使我在受苦的地方昌盛。」(創世記 41:52)雅各執意把右手按在以法蓮頭上,使他受長子的福,並預言他的後裔要成為多族(創世記 48:17-20)。這是一個有雙倍祝福、多結果子的支派。
約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子;他的枝條探出牆外。(創世記 49:22)
以法蓮與瑪拿西是約瑟的兒子,各自代表下一個世代;在軍隊中雖然年輕、最小,卻有屬於他們的位置,顯出神對下一代的計畫。本月領受這支派的祝福:昌盛、甦醒、潔淨,迎接新的循環,並領受神特定的啟示,使你的腹中湧出活水的泉源(約翰福音 7:38)。
完整支派介紹見 以法蓮支派。
本月經文默想
- 新的開始:利未記 23:23-25(吹角節的設立)
- 回歸源頭:申命記 11:12(從歲首到年終,神的眼目時常看顧)
- 悔改回轉:利未記 23:26-32(贖罪日)
- 觸摸得醫治:馬太福音 9:20-22(血漏婦人摸耶穌衣裳繸子)
- 多結果子:創世記 49:22;約翰福音 7:38
本月禱告與操練
- 親近神、讚美讀經:花更多時間親近神,讀祂的話語,讓祂使你的靈活耀,在心中甦醒對祂嶄新層次的愛。
- 求神揭示舊循環:求祂賜下策略與智慧,釋放你自由進入嶄新的季節。
- 認罪求潔淨:求神光照生命中是否還有未處理的罪;當祂啟示時,向祂認罪,並求恩典勝過這罪。
- 伸手觸摸主:在這節期最密集的月份,操練極力伸手觸摸神,進入與祂之間婚約的親密之愛。
